Le Diviseur ?

Deux propositions de prédications dans un même document...

Proposition 1 :

Pendant quarante jours Jésus est mis à l’épreuve par le Diviseur – la traduction du mot grec diabolos qui veut dire celui qui divise. D’où vient ce récit ? Personne n’est présent durant ces quarante jours. Pas plus que pour le baptême il n’y a de témoin oculaire nommément cité. Est-ce Jésus qui l’a raconté à ses disciples ? Pourquoi ce récit ?

On peut commencer par s’interroger sur l’effet qu’il produit chez nous. Qu’est-ce qu’il nous inspire ? Forcément d’imaginer ce qu’on aurait fait à la place de Jésus.(…)

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Proposition 2 :

Il s’est passé quelque chose d’extraordinaire lors du baptême de Jésus : celui qui se faisait baptiser avec son peuple, au milieu des siens, a reçu l’Inspiration sainte avec cette promesse : « Tu es mon Fils bien-aimé, par toi j’ouvre le plus court chemin qui mène à moi. » Le baptême de Jésus est l’occasion de nous révéler sa double nature : il est un homme comme tous les autres , fils d’Adam – et il est en même temps celui qui est pleinement investi du souffle divin : il est le fils de Dieu.

Double nature, qui donne à notre texte des allures de cache-cache, ou de pièce de boulevard, vous savez ces pièces de théâtre où se succèdent des dialogues deux à deux entre la femme, l’amant et le mari, et où les quiproquos et les malentendus s’enchaînent pour nouer une intrigue dont on se demande comment ça va se terminer. (…)

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